本文摘要：在道德经中，圣人告诉门生，一小我私家通过长时间的修身，可以治理好家庭，治理好国家，从而使天下越发太平。为了稳定山河，为了效劳公共，为了整合廉价的文化资源，生产资料与劳动力，我们在实践种种修身的方法。在修身的历程中，我们可以为他人积累庞大的福德，我们可以完善自身的行为，从而正确地认识身边的人，由此可见修身对我们的重要性不言而喻。

在道德经中，圣人告诉门生，一小我私家通过长时间的修身，可以治理好家庭，治理好国家，从而使天下越发太平。为了稳定山河，为了效劳公共，为了整合廉价的文化资源，生产资料与劳动力，我们在实践种种修身的方法。在修身的历程中，我们可以为他人积累庞大的福德，我们可以完善自身的行为，从而正确地认识身边的人，由此可见修身对我们的重要性不言而喻。

对于申论考试而言，修身的意义和如何修身也是常见话题，中公教育在此为列位考生选取部门关于修身的名言警句，供大家参考积累：1、莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。——《礼记·中庸》从最隐蔽、最细微的言行上就能看出一小我私家的品质，所以，君子要学会慎独。2、吾日三省吾身。

为人谋而不忠乎?与朋侪交而不信乎?传不习乎?——《论语·学而》我天天多次自己反省：替人服务是否经心勉力了呢?同朋侪往来是否老实呢?老师教授我的学业是否温习了呢?3、己所不欲，勿施于人。——《论语·卫灵公》自己不愿意接受的，也不能强加于人。4、君子求诸己，小人求诸人。

——《论语·卫灵公》君子对自己要求严格，小人则苛求于他人。5、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁》瞥见贤人，便应该想向他看齐;瞥见不贤的人，便应该自己反省，有没有同他类似的毛病。

6、人之所以为人者，言也，人而不能言，何以为人?言之所以为言者，信也。言而不信，何以为言?——《春秋榖梁传·僖公二十二年》人之所以成为人，是因为能言语。如果不能言语，何以称为人?言语之所以有意义，是因为能表达答应。

如果言而无信，言语再多也没有意义。7、从善如登，从恶如崩。

——《国语·周语下》顺从良善如爬山一样艰难，屈从邪恶如山崩一般迅速。8、慧者心辨而不繁说，多力而不伐功，此以名誉扬天下。——《墨子·修身》智慧人心如明镜却不外多言语，醒目实事却不邀功争赏，这就是他们名扬天下的原因。9、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

——《孟子·滕文公下》富贵不能使之腐蚀堕落，贫贱不能使之改变志向，武力也不能使之屈服。10、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》不要因为是件较小的坏事就去做，不要因为是件较小的善事就不去做。

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